Onzin is besmettelijk. Dat is de tekst op een fraaie foto van Mgr. Léonard die een condoom in de mond is gepropt om hem het zwijgen op te leggen. Niet overal even gewenst, zo blijkt.

Het is een poster die is uitgegeven door Çavaria als reactie op de straffe uitlatingen die de aarstbisschop deed over hiv, holebi-ouders en homoseksualiteit. Youri en Tijl, een homokoppel dat in Mechelen woont, hebben zo’n poster voor het raam hangen. Hun huis staat vlakbij de Sint Romboutskahedraal. Als je goed kijkt kan je op de foto een weerspiegeling van een stuk kathedraal zien.

Sedert kort wordt het raam beplakt met allerlei kleverigs waardoor de poster onleesbaar wordt.  Youri (rechts op de foto) : “Een ovaal Mariabeeldje van Lourdes in eerste instantie… nu permanent labels die je gebruikt om adressen op enveloppen te kleven. Het is nu reeds de derde keer dat we die eraf halen.” Het recht op vrije meningsuiting heeft blijkbaar speciale beperkingen als je in de buurt van de kathedraal woont.

Hoe reageer je op zoiets? Youri en Tijl overwegen klacht neer te leggen. Wij kunnen hun voorbeeld volgen en een Léonardposter voor ons raam hangen. Je kan hem hier bestellen of downloaden. Maak een foto van de poster voor je raam (je mag er ook mee op staan) en stuur hem naar mij op. Ik zet hem op deze blog. Doen!

Lees ook: Léonard en de vrije meningsuiting en Vrijheid van godsdienst is aan beperkingen onderworpen

Alle artikels over Mgr.Léonard

De ‘Shame’ manifestatie van zondag 23 januari was een succes. Tienduizenden kwamen op straat zonder dat er één gram papier aan te pas kwam. Geen flyers of affiches, gewoon een computerscherm bracht hen samen.

Ook de holebistransgenderbeweging experimenteert met het nieuwe speelgoed. De actie in Mechelen vorig jaar was een interessante ervaring. De facebookgroep ‘Léonard&co’ gaf de aanzet. De koepelorganisaties WJNH en Çavaria volgden.

We zullen het internet goed kunnen gebruiken in de toekomst. Er zit immers nogal wat ruis op de  ‘klassieke’ communicatie in de beweging momenteel. Een activist-advocaat die de moed heeft om Mgr. Léonard tegen te spreken door hem voor de rechtbank  te dagen kreeg nul op het request van de raad van bestuur van Çavaria. Dat gebeurde niet na een lange en vruchtbare discussie. Jean  Marie De Meester kreeg niet eens de kans zijn project toe te lichten. Jammer. Sedert de openstelling van het huwelijk voor holebikoppels zijn er immers niet echt nog projecten waarvoor mensen warm lopen.  Het lijkt wel of we niets meer hebben om voor te vechten.

100 % verantwoord

Léonard geeft nochtans een duidelijk signaal. Duidelijke signalen beter gezegd. In plaats van zich na de misbruikschandalen in de kerk bescheiden op te stellen en ermee op te houden homo’s te schofferen doet hij precies het omgekeerde. Het initiatief van Jean Marie kwam dan ook net op tijd. Het is nu of nooit. Gebruken we de moeizaam afgedwongen anti-discriminatiewetgeving nu eindelijk eens om belangrijke veranderingen door te voeren?  De doelstelling is eenvoudig: Léonard moet ophouden holebi’s te beledigen door hen ziek en abnormaal te noemen en hen als slechte ouders te brandmerken. Dat is een 100 % verantwoorde eis. Er zijn wettelijke middelen die we nog niet hebben gebruikt. De klacht van Jean Marie brengt Léonard voor de rechtbank waar hij zich moet verantwoorden voor uitlatingen die niet meer van deze tijd zijn. De homofobe uitlatingen van Léonard hebben niets met vrije meningsuiting te maken. Het zijn giftige pijlen die de zwaksten onder ons treffen. De zelfmoordcijfers tonen dat aan. Als de wet er is om de zwaksten onder ons te beschermen dan moeten we hebben daarvoor gebruiken. Léonard moet leren dat hij niet boven de wet staat.

Iets om voor te vechten

De eerste reacties op facebook zijn positief.  We hebben weer iets om voor te vechten. Net zoals de jongeren zondag zoveel volk op de been brachten zullen we de moderne technologie gebruiken om ons doel te bereiken: de kring rond Léonard sluiten.

Lees ook het artikel van Han Soete over het gebruik van Internet in de Mahreblanden.

http://www.dewereldmorgen.be/sites/all/players/player.swf

 

 

 

 

 

 

 

 

De Holebifoon en Wel Jong Niet Hetero lanceren vandaag hun nieuwe affichecampagne. De slogans “Ben je bij hem, maar denk je aan haar?” en “Ben je bij haar, maar denk je aan hem?” verwijzen naar de twijfel over seksuele identiteit. Jongeren stellen zich steeds vroeger vragen over hun seksuele identiteit. Bespreekbaarheid van het thema op school is dus erg belangrijk. Vlaamse middelbare scholen van de eerste graad ontvangen binnenkort twee affiches.

Jongeren worden steeds vroeger geconfronteerd met vragen en twijfels over hun seksuele identiteit. Wel Jong Niet Hetero (de nationale jeugdbeweging voor holebi’s en transgenders in Vlaanderen) wordt de laatste jaren overspoeld door verhalen van jongeren. Ook de Holebifoon (de info- en hulplijn voor iedereen met vragen over het holebithema) merkt een trend van steeds jongere bellers en chatters. Uit hun verhalen blijkt een grote en dringende nood om dit thema op school bespreekbaar te maken. De twee campagnebeelden tonen een meisje en een jongen op de schoolbanken, die nadenken over verliefdheid maar in de war zijn over hun seksuele identiteit. “Ben je bij hem maar denk je aan haar?” en “Ben je bij haar maar denk je aan hem?” geeft die twijfel weer. De posters kunnen apart of samen uitgehangen worden.

Thema bespreekbaar maken op school

Michiel Vanackere (Wel Jong Niet Hetero): “Wij merken onder onze leden een duidelijke verjonging op. Steeds meer tieners vinden de weg naar ons aanbod via onze lokale groepen en/of nationale teams. We vinden het belangrijk dat jongeren in een veilige omgeving kunnen samenkomen en praten over homoseksualiteit en transgenderisme. Ook op school moeten die thema’s beter bespreekbaar worden en daar gaat deze campagne over.”

Mieke Stessens (çavaria): “Als een school de posters uithangt, geeft ze aan dat er over homoseksualiteit gepraat kan worden. Tegelijk kunnen jongeren zien dat ze bij de Holebifoon of bij Wel Jong Niet Hetero terecht kunnen om over hun gevoelens te praten of om informatie te vinden.”

Kennismakingspakket

Scholen kunnen een gratis kennismakingspakket aanvragen over homoseksualiteit en transgenderisme. Scholen die intekenen op dit basispakket komen op de “tolerolijst” van de website van Wel Jong Niet Hetero. Op die manier wil Wel Jong Niet Hetero aan ouders, (toekomstige) leerlingen, leerkrachten, … tonen welke secundaire scholen (mee)werken aan een tolerant klimaat voor holebi’s en transgenders in Vlaanderen.

Prima campagne. Benieuwd hoeveel katholieke scholen de posters gaan (durven) uithangen.

Lees ook: Het effect van homofobie op scholieren en Hoe gevaarlijk is Léonard?

Tijdens de nieuwjaarsreceptie van çavaria werden de winnaars van de Folie- en Fobieprijs 2010 bekend gemaakt. Vlaams minister voor Gelijke Kansen Pascal Smet overhandigde de Folieprijs aan het gezin van ‘So you think you can dance’-deelnemer Stefano Giuliani (foto). De Fobieprijs ging naar aartsbisschop Léonard, omdat hij hiv-positieve homo’s schoffeerde en later ook beweerde dat kinderen uit holebigezinnen schadevergoeding zouden kunnen vragen voor hun gezinssituatie.

Mieke Stessens: “Het blijft belangrijk dat mensen die hun coming-out doen, gesteund worden door hun gezin en omgeving. Ook in 2011 blijft een coming-out een grote stap, ook al is onze maatschappij veranderd. Een publieke getuigenis als die van de vader van Stefano is heel waardevol. We zagen bijvoorbeeld dat onze Holebifoon na die uitzending meer oproepen kreeg over het thema coming-out.”

Voor de Folieprijs was ook het Argentijnse parlement genomineerd, omdat in Argentinië in 2010 het burgerlijk huwelijk werd opengesteld voor holebi’s. Ook Patrick Reyntiens, een hiv-positieve homo die vaak over leven met hiv getuigt in de media, verdiende een nominatie omdat hij helpt om hiv bespreekbaar te maken. Hij staat symbool voor alle anonieme homo’s die leven met hiv.

De recente uitspraken van Léonard vindt çavaria verwerpelijk, schadelijk en idioot. “Hij heeft seropositieve homo’s daadwerkelijk tot in het diepste van hun wezen beledigd door te stellen dat hiv een immanente vorm van gerechtigheid is. Later insinueerde hij ook nog dat kinderen die opgroeien bij holebi-ouders, daar eigenlijk schadevergoeding voor zouden kunnen vragen,”, aldus Mieke Stessens.

Voor de Fobieprijs was ook de Belgische regering genomineerd omwille van haar immobilisme. Verschillende eenvoudige dossiers, vaak in verband met ouderschap, raken niet opgelost omdat niemand zich de moeite getroost er iets mee te doen. Ook Oegandees parlementslid Bahati werd genomineerd. Hij is verantwoordelijk voor een wetsvoorstel dat de doodstraf wil invoeren bij homoseksuele contacten.

Bron: Persbericht çavaria

Cet interview en français

“Wij willen een regering! Wij willen een open en eerlijke dialoog tussen alle partijvoorzitters zowel aan Vlaamse als aan Franstalige kant. Wij willen dit zo snel mogelijk!” Wie dit roept kan op mijn belangstelling rekenen. Intussen kent iedereen het initiatief en op de facebookgroep hebben al 17.951 mensen zich gemeld.  Eén van de initiatiefnemers is Simon Vandereecken (aka Johnny Jane). Hij is homo. Wie homo is en zich hierin engageert kan zeker op mijn belangstelling rekenen. Dus interviewde ik hem via Facebook.

– Vertel eens waarom je het belangrijk vindt dat we meedoen.

Omdat ons land momenteel in een zware impasse zit. En dat zeg ik niet vanuit een politiek standpunt maar vanuit mijn bekommernis voor de sociale en financiële toestand. De afwezigheid van een regering heeft tot gevolg dat het land langzaam op een bankroet afstevent. En als dat gebeurt: bye bye werkloosheidsuitkering, OCMW, sociale zekerheid… en talrijke jobs in gevaar. Tonnen belangrijke dossiers blijven onbehandeld wat enorme problemen begint te veroorzaken op allerlei terreinen: asiel, immigratie, daklozen, regie der gebouwen, onderhoud van de wegen…

– Je bent openlijk homo. Hoe reageren de andere leden van de groep daarop?

We hebben daar infeite nog niet over gepraat. Het geeft voor niemand problemen. Ik denk dat de mentaliteit enorm geëvolueerd is op dat gebied. Ieder van ons heeft verschillende oriëntaties en plannen. Je kan een persoon niet herleiden tot wat er in zijn bed gebeurt.

– Ik vind persoonlijk dat ik mij als holebitransgenderactivist niet kan beperken tot de emancipatie van LGBTI maar ook de strijd moet ondersteunen van andere onderdrukte groepen. Ben jij het daarmee eens?

Helemaal. Het is fout dat in deze tijd gediscrimineerd worden omwille van wat ze zijn, geloven of wat dan ook. Iemand herleiden tot één aspect van zijn persoonlijkheid en de rest minachten is gewoon stom.  Momenteel moet de mentaliteit verder evolueren. De strijd hiervoor blijft nodig helaas. De dag dat men geen activisten meer nodig zal hebben zal een prachtige dag zijn

– Jij behoort tot de generatie die kan genieten van de rechten die afgedwongen werden gedurende de voorbije jaren. Hoe zie jij de toekomst van de holebitransgenderbeweging? Welke doelstellingen moet men nog bereiken?

Ik denk dat er een België schitterend werk is geleverd, zowel op het vlak van het huwelijk als adoptie. Nu zijn er nog heel wat gevechten te leveren om een meer open mentaliteit te krijgen en de beeldvorming van LGBT te verbeteren.  Ik denk dat er nog heel veel werk te doen is voor de transgenders maar ook rond kunstmatige inseminatie en veel andere onderwerpen.

– Er is een advocaat die klacht heeft neergelegd tegen Mgr. Léonard omwille van zijn homofobe uitlatingen. Kan hij op jouw steun rekenen?

Natuurlijk. Zoals iedereen die homofobe uitlatingen doet veroordeeld dient te worden. Mgr. Léonard is momenteel woordvoerder van de kerk. Ik denk niet dat wat dit betreft hij moet worden geviseerd maar de katholieke kerk zelf die wat mij betreft zich niet mag uitlaten over maatschappelijke thema’s (zoals de seksualiteit) maar enkel over filosofische vraagstukken. Ik ben niet katholiek maar heb wel verschillende keren de Bijbel gelezen. Als men zich toespitst op de boodschap van Jesus leest men over vrede, liefde en het accepteren van iedereen, ongeacht de verschillen.

– Ik zie op Facebook dat jullie geen vrouwen in jullie groep hebben. Waarom niet?

Dat is absoluut niet gewild. Wij kenden elkaar helemaal niet voor we aan het organiseren van deze manifestatie begonnen.  Onze groep is ontstaan zoals hij ontstaan is.

– Kan jij evengoed speechen als Barnaby Raine

Het is niet aan mij om daarover te oordelen Maar ik ben het helemaal eens met wat hij zegt en ik kan niet anders doen dan hem gelijk geven. Zijn verhaal geeft goed het imago aan dat men heeft over de huidige generatie jongeren en op welk vlak dat imago fout is

– Ik zie op Facebook dat je verloofd bent. Voor wanneer is de bruiloft?

We zijn er stilletjes over aan het nadenken en alle voor- en nadelen aan het afwegen. Maar er is nog niets gepland

WHEN? The 23rd January from 13h to 17h
WHERE? Albert II Boulevard richting het Jubelpark

Speech Barnaby Raine

Dit interview in het nederlands

“Nous voulons un gouvernement! Un dialogue ouvert et honnête entre tous les présidents de partis, tant flamands que francophones. Et ce le plus vite possible!”  Les gens qui disent ceci suscitent mon intérêt.  Entre-temps tout le monde connait l’initiative. Sur Facebook il y a déjà 17.951 personnes inscrites.  Un des initiatrices s’appelle Simon Vandereecken (aka Johnny Jane). Il est homo. Un homo qui s’engage dans un tel mouvement suscite mon intérêt sûrement. Un interview Facebook.

– Explique un peu pourquoi tu trouves ça important de participer à la manifestation

Parce qu’actuellement notre pays est dans une impasse grave. Et je ne parle absolument pas d’un point de vue politique mais d’un point de vue social et financier. L’absence de gouvernement entraine que le pays glisse lentement vers la faillite. Et s’il rentre en faillite: bye bye chômage, CPAS, sécurité sociale,… et nombreux emplois plus que précarisés, Des tonnes de dossiers importants restent non traités, ce qui commence à poser énormément de problème, sur de nombreux sujets:asile, immigration, politique envers les SDF, régie des bâtiments, entretien des voiries, …

– Tu es ouvertement homo. Comment les autres membres du groupe réagissent sur ça?

Nous n’en avons même pas parlé à vrai dire, et ça ne pose de problème à personne. Je pense que les mentalités ont énormément évolué de ce côté là, une personne ne peut être résumée à ce qui se passe dans son lit. Chacun d’entre nous a des orientations différentes, des initiatives différentes, … Nous résumer à notre sexualité n’a plus de sens à l’heure actuelle

– Moi personellement je trouve que en tant qu’activiste homosexuel je dois non seulement m’occupper de l’émancipation des LGBT mais soutenir la lutte des autres groupes opprimés. Tu es d’accord avec ça?

Tout à fait, à l’époque actuelle, que des personnes soient encore discriminées pour ce qu’elles sont, ce en quoi elles croient ou quoi que ce soit me parait juste aberrant. Vouloir résumer une personne à un point de sa personnalité et faire fi du reste est juste stupide. Maintenant les mentalités doivent évoluer partout, donc le combat pour l’évolution de ces mentalités reste nécessaire, malheureusement. Le jour où l’on aura plus besoin de militants sera un jour magnifique

– Tu et de la génération qui profite des droits qui sont arrachés pendant les années précédants. Comment vois-tu l’avenir du mouvement LGBT? Quels sont les projets qu’on doit encore atteindre?

En Belgique, je pense qu’un travail superbe a été effectué, que ce soit le mariage ou l’adoption. Maintenant énormément de combats restent à faire, pour ouvrir les mentalités, pour mieux faire passer l’image des LGBT. Je pense qu’un énorme travail reste à faire pour les transsexuels, mais aussi concernant la procréation assistée et beaucoup d’autres sujets.

– Un avocat  a a porté plainte contre mgr. Léonard à cause de son discours homophobe. Est-ce que il a ton soutien?

Evidemment. De même que toute personne tenant des propos homophobes devrait être condamné. Maintenant, Mgr Léonard est le porte parole de l’Eglise, et sur ce point, je pense que ce n’est pas lui qui devrait être visé, mais l’Eglise, qui pour moi n’a pas à s’exprimer sur des sujets sociétaires (telle que la sexualité privée des gens), mais bien uniquement sur des questions philosophiques :). Ayant lu plusieurs fois la Bible (mais n’étant pas catholique du tout), si l’on se centre sur le message de Jésus, c’est un message de paix, d’amour, et d’acception de tous, quelques soient ses différences.

– Sur Facebook je ne vois que des organisateurs, pas des organisatrices. Pourquoi?

Ce n’est absolument pas volontaire. Comme nous nous connaissions absolument pas avant l’organisation de la manifestation, notre union au sein de celle ci s’est faite par la force des choses

– Est-ce que tu peux faire des speech aussi bien que Barnaby Raine

Ce n’est pas à moi d’en juger Mais je suis totalement d’accord avec l’ensemble de son discours et ne peux que l’appuyer. Son discours montre bien l’image que l’on a de la jeunesse actuelle et à quel point cette image est fausse 🙂

– Je vois que tu as un fiancé. C’est pour quand le mariage?

On y pense tout doucement, en réfléchissant bien, mais rien n’est planifié encore

WHEN? The 23rd January from 13h to 17h
WHERE? Boulevard Albert II direction Le Cinquantenaire

speech Barnaby Raine

   

Léonard in gesprek met jonge Rwandese gelovigen. Hij wil enkel ‘sterke’ seminaristen uit Afrika opleiden

In discussies over het proces tegen Léonard krijg je vaak te horen dat het allemaal de moeite niet is, dat de katholieke kerk aan het smelten is als sneeuw voor de zon en dat Léonard met zijn clowneske uitspraken de kerk zelf onderuithaalt.  Dat is waar en niet waar.

We hebben niet te doen met dementerende prelaten maar met slimme strategen. Léonard heeft een visie en wil die doordrukken. Tom Lanoye, die jaarlijks enkele maanden in Zuid-Afrika woont, zei eind december in een interview op de Nederlandse NOS: “Afrika is het slagveld waar ze de macht van de anglikaanse kerk willen overnemen.  Er zijn vijf belangrijke bisschoppen overgegaan van de anglicaanse naar de katholieke kerk. Wat ze via Europa zeggen past in een strijd voor de rest van de wereld. Ze hebben Europa eigenlijk opgegeven.” Twee van deze bisschoppen Keith Newton (58)  en Andrew Burnham (62)  verlaten de anglicaanse Kerk uit protest tegen de bisschopswijding van vrouwen. Dat de katholieke kerk Europa heeft opgegeven klopt natuurlijk niet helemaal: de 600 miljoen euro die de kerk jaarlijks ontvangt van de Belgische staat kan nog altijd zeer nuttig besteed worden. Dat weet de paus ook.

Nieuwe Evangelisatie

Op 5 januari 2011 werd Léonard door Paus Benedictus XVI benoemd tot lid van de Pauselijke Raad voor de Bevordering van de Nieuwe Evangelisatie. Kerknet schrijft: “De raad werd in oktober 2010 opgericht om een tegengewicht te bieden voor de groeiende ontkerkelijking en secularisatie in traditioneel christelijke gebieden, zoals West-Europa, al strekt het werkveld zich uit over de hele wereld.” Deze raad is samengesteld uit topmensen uit de katholieke kerk.

Dat de kerk zich hierbij niet beperkt tot het bidden tot de heilige maagd is bekend. Waar het kan probeert het Vaticaan de politiek in te schakelen om de ‘ontkerkelijking en secularisatie’ te lijf te gaan door ondermeer holebirechten tegen te houden. Dit gebeurde toen er in het Europees Parlement een resolutie over discriminatie op basis van seksuele geaardheid ter stemming kwam. Het Vaticaan heeft toen druk uitgeoefend om ze weg te stemmen. Ook in Engeland was het vorig jaar van dattum: Paus Benedictus XVI riep zijn bisschoppen in Engeland en Wales op zich met ‘missioneringsijver’ te verzetten tegen een wet die ongelijke behandeling van holebi’s zal verbieden toen The Equality Bill (“De Gelijkheidswet”) door het Britse parlement behandeld werd.

Van Europa naar Afrika

Léonard geeft toe dat zijn kerk in België minder en minder volk trekt en doet daar ook niet moeilijk over. Boven het interview met hem in De Morgen van 23 oktober 2010 stond de kop: “De kerk moet niet in de eerste plaats populair zijn”. In een interview met Wim Devilder bestempelde hij de mensen die zich laten ontdopen als ballast dat hij liever kwijt dan rijk is. Wie zich laat ontdopen doet dat meestal omdat hij of zij de kerk te conservatief vindt. Als progressieven de kerk verlaten is dat eerder interessant voor Léonard dan bedreigend. Een kritisch priester als Rik Devillé is een lastpost. In Europa hebben de gelovigen toegang tot veel meer informatie en komen gemakkelijker in aanraking met een moderne levensstijl waarin homoseksualiteit, euthanasie, abortus en contraceptie minder en minder een taboe vormen. In Afrika is dat nog veel minder het geval.  Léonard wil dat zo houden en daar een nieuwe kudde gelovigen aanboren.

Schokbestendige seminaristen

De belangstelling van Léonard voor Afrika is bekend. Léonard komt graag onder Afrikaanse gelovigen. In de seminaries onder zijn gezag worden zwarte priesters opgeleid. Tijdens een gesprek met Rwandese geestelijken, uitgezonden in de reportagereeks ‘Hoge Bomen’ drukt Léonard  erop dat men ‘sterke’ seminaristen vanuit Afrika moet sturen, die de ‘schok’ die ze oplopen in België kunnen verwerken. Lees: hardliners die zich niet laten beïnvloeden door de moderne tijd. Het is niet de bedoeling dat priesters die hier opgeleid zijn terugkeren naar Afrika om daar de rechten van holebi’s en transgenders te verdedigen. Om maar iets te zeggen. De veroordeling van Léonard wegens homofobie zal dus in Afrika niet in dovemansoren vallen en zal een ondersteuning zijn voor iedereen die in ontwikkelingslanden – binnen of buiten een religieuze context – aan de emancipatie van holebi’s en transgenders werkt of gewoonweg uit de kast wil komen. In Afrika beschikken ze niet over een wetgeving om figuren als Léonard een halt toe te roepen. In België hebben we die wetgeving wel.

Alle artikels over het proces tegen Léonard