Aangrijpende video waarin een oude man vertelt wat we nooit mogen vergeten. Homo’s in de concentratiekampen droegen een roze driehoek.

Rudolf Brazda overleed in augustus 2011 op 98-jarige leeftijd.

Lees ook: Roze & Rood

 

De uitspraak van Leonard in een naar het Nederlands vertaald interviewboek deed de emoties hoog oplaaien. Vandaag bevestigt hij opnieuw zijn visie in een interview met De Morgen. Wie gehoopt had een exemplaar te laten signeren door de aartsbisschop op de jaarlijkse boekenbeurs mag het vergeten. Leonard heeft afgezegd. Bang voor de fans? Een overzicht van de reacties.

Eigen schuld dikke bult

“Ik zie in deze epidemie dus geen straf, hoogstens een soort immanente gerechtigheid, een beetje zoals we op het ecologische vlak soms de rekening gerepresenteerd krijgen voor wat het milieu aandoen.”  Zo luidt de kern van de veelbesproken passage. Kerkjurist Rik Torfs verklaart de uitspraak als volgt: “Het is duidelijk dat André Léonard de immanente gerechtigheid niet in de zin van Proudhon of Gambetta, maar in de recentere, meer sombere betekenis ziet. De redenering is dan: er bestaat geen rechtstreeks verband tussen de daad en de ondergang, althans geen helder vaststelbaar verband. Maar toch: wat gebeurde, zat er aan te komen. De nederlaag ontkiemt in de handeling. Dat is immanente gerechtigheid zoals Léonard ze ziet.” Of nog eenvoudiger gezegd: eigen schuld, dikke bult.  Bij sp.a-kamerlid Jan Roegiers ontlokte dat deze reactie: “Hij heeft er blijkbaar voor gekozen dergelijke pijnlijke uitspraak te doen. Ik weet niet of hij beseft welke vorm van lijden die ziekte veroorzaakt” In een opiniestuk in De Standaard merkt Sven Pichal, gezicht van de hiv-spotjes, het volgende op: “Uiteraard geraken ook goed geïnformeerde mensen (zowel hetero’s als homo’s) besmet met hiv. En uiteraard nam een deel onder hen risico’s, lapte een regel aan de laars, had een keer seks zonder condoom. Of wie weet, wel meerdere malen. Maar moeten we hen daarvoor veroordelen? Willen we hen zo graag alleen laten staan met de boodschap dat ze het zelf hebben gezocht? Dat lijkt me oneerlijk, want wie van ons durft er zeggen dat hij nog nooit een risico nam? Reed u nooit sneller dan 120 op de autosnelweg? Nam u altijd de pil op momenten dat u niet zwanger wilde worden? Sms’t u nooit achter het stuur? Eet u nooit eens een frietje te veel? Of nog: wie zonder zonde is…”

Niet zeuren

En vandaag dus opnieuw in De Morgen. Hij herhaalt ook nog eens dat het huwelijk “per definitie een stabiele en erkende gemeenschap van man en vrouw” is. Journalisten moeten ook maar eens ophouden om te blijven zeuren over homoseksualiteit: “Maar het probleem ligt eerder bij u! Waarom bent u zo geobsedeerd om altijd opnieuw die vraag te stellen?.”

Klacht

Het is voor de Brugse advokaat Jean Marie de Meester (foto) alvast een reden om aan te dringen op juridische stappen tegen Leonard. Hij deed dat vorige week al een eerste keer bij het Centrum voor gelijkheid van kansen en voor racismebestrijding (CGKR), dat zijn klacht verwierp. De uitlatingen van de aartsbisschop in De Morgen doen hem opnieuw naar de pen grijpen: “De visie van aartsbisschop Léonard aangaande homoseksualiteit zijn inmiddels ruimschoots gekend. Het is juist het herhalend karakter van deze uitspraken dat aanstootgevend is. Het is blijkbaar een onwrikbaar onderdeel geworden van zijn ‘beleid’ als aartsbisschop.  En ondanks de vele problemen die de roomskatholieke kerk heeft in verband met het misbruik binnen de kerk moet vastgesteld worden dat de aartsbisschop geen moment onderlet laat om homoseksuelen te schofferen en hun seksualtiteit als minderwaardig te beschouwen.” Het CGKR mag dus een tweede klacht verwachten. Jean Marie de Meester hoopt ook dat çavaria zijn initiatief wil ondersteunen.

Reacties

De afwijzende reacties zijn intussen indrukwekkend. Zelfs de redacties van de oerkatholieke bladen ‘Tertio’ en ‘Kerk en Leven’ nemen afstand. Uit het katholieke middenveld reageerden ACW, Pax Christi, Broederlijk Delen en Caritas Catholica Vlaanderen negatief.  Ook  Yves Leterme, Wouter Beke, Rik Torfs en zuster Monica spraken hun afkeuring uit. Sensoa, het Belgische expertisecentrum voor seksuele gezondheid, noemt de uitspraken van aartsbisschop Léonard discriminerend en beledigend. “Dit getuigt van bijzonder weinig mededogen, terwijl dat toch juist een van de belangrijkste christelijke en kerkelijke waarden is”, zegt Boris Cruyssaert van Sensoa.  Op Facebook werd de oproep om uit protest de eigen profielfoto te vervangen door het rode aidslintje massaal opgevolgd. De jeugdbeweging Wel Jong Niet Hetero (WJNH) roept de geloofsgemeenschappen op tot solidariteit: “We weten dat in veel geloofsgemeenschappen liefdadigheid en verdraagzaamheid heerst, we roepen deze gemeenschappen dan ook op om hun begrip en solidariteit ook zichtbaar te maken. Het zou een knap gebaar zijn om tijdens de kerkdiensten op 28 november – de zondag voor WereldAidsDag van 1 december – een regenboogvlag uit te hangen uit solidariteit voor gelovigen die holebi- en/of transgender zijn én uit respect voor hiv-patiënten. Voor wie dit groot symbool te gewaagd is: een rood lintje dragen is óók een subtiel doch werelds teken van begrip.” zegt woordvoerder Seppe Geerts en ook nog: “Het filosofisch gewauwel van Léonard kan niet anders dan een duidelijke reactie krijgen, zeker omdat de leuze ‘het was niet zo bedoeld’ tegenwoordig veel te fel wordt gescandeerd, net uit die hoek. Jongeren, gelovig of niet, geven hun eigen invulling aan hun geloof en zijn heus niet zo kortzichtig dat ze de kerkleider stilletjes volgen. Als jongeren pikken wij deze uitlatingen niet meer. Wij willen dat jongeren kunnen opkijken naar een gids en spiritueel leider, die op een eerlijke en waardige manier over moraal kan spreken. Daar betalen we immers voor.” De kristelijke jeugdbeweging Chiro nam reeds eerder afstand van het kerkelijk standpunt over homoseksualiteit. çavaria reageerde met een affiche met daarop een foto van de aartbisschop en “Onzin is besmettelijk”. Je kan ze downloaden of bestellen, in franstalige of in nederlandstalige versie.

Krijgt Leonard ook steun? Jawel. Vanuit welke hoek die komt hoeft bijna niet meer gezegd maar ik doe het  toch maar: door het Vlaams Belang is een petitie gelanceerd ter ondersteuning van Leonard.

Actie tijdens Take Care Week

Mikpunt lanceerde het voorstel om opnieuw een optocht te houden door de straten van Mechelen op zaterdag 27 november. Dat is precies 9 maanden na de geslaagde actie van 27 februari naar aanleiding van de vorige homofobe opstoot van Leonard. Het voorstel wordt momenteel besproken bij çavaria en WJNH. Enkele medewerkers van ‘Leonard&Co’ die de vorige actie toen via een facebookgroep lanceerde zien het alvast  zitten. De optocht zou middenin de ‘Take Care Week’ vallen, de solidariteitsweek met de hiv-patiënten. Een sterker signaal kan je bijna niet geven. Bovendien is het belangrijk dat wie zich getroffen voelt door de uitspraken van Leonard dat klaar en duidelijk kan manifesteren.

“Discrimination toi-même” is de titel van een nieuwe brochure in het kader van de campagne ‘Stop Discrimination’. Er is ook een affiche en een reeks grappige wenskaarten die de thema’s van de campagne ondersteunen.

De campagne werd gelanceerd op 1 februari 2010 door de minister van gelijke kansen.  In de brochure – die grotendeels als stripverhaal is opgebouwd – vindt je informatie over hoe de vrijheid van meningsuiting niet onbeperkt is en niet mag aanzetten tot haat of laster. Je maakt kennis met de stereotiepen die tot vormen van discriminatie leiden waartegen de wet je bescherming biedt: sexisme, racisme, homofobie en discriminatie omwille van een handicap.

“Seksuele voorkeur wordt in de brochure specifiek genoemd maar loopt ook door de diverse onderwerpen heen” zegt  Thierry Delaval (foto) van de Waalse LGBT-organisatie Arc-en-ciel. “Dit toont aan dat het werk van de LGBT-organisaties vruchten begint af te werpen. We zijn blij dat de overheid dit opneemt.”

De gratis brochure kan via email besteld worden of via dit groene nummer: 0800 20 000.

20.000 deelnemers aan de pride in Johannesburg manifesteerden op 2 oktober tegen de discriminatie van holebi’s en transgenders in Afrika. 

Een travestiet die zich tot engel had verkleed had plaatsgenomen in een schommel in het midden van eengigantische kaart van Afrika. Daarop de boodschap: “Wij zijn allen Afrikanen”. Dat was ook het thema van de 21ste ‘Joburg Pride’.  Woordvoerder Luiz de Barros zei aan persagentschap AFP: “Lesbiennes, homo’s, biseksuelen en transseksuelen worden opgepakt, hun rechten worden bedreigd en het fenomeen wordt steeds erger. In Zuid-Afrika hebben we een zeer tolerante grondwet en dus hebben we de verantwoordelijkheid om de hand te reiken aan onze broers en zusters in de rest van het continent”. Zo horen we het graag.

De Zuid-Afrikaanse grondwet, die werd aangenomen na de eerste multiraciale verkiezingen in 1994, verbiedt elke vorm van discriminatie wegens seksuele oriëntatie. In 2006 werden ook verbintenissen tussen personen van hetzelfde geslacht gelegaliseerd. Dat staat schril in contrast met de rest van Afrika: 38 van de 53 staten hebben antihomowetten en ook de strijd daartegen. Meer info op deze blog.

Kan je homofobie bestrijden zonder moslimlanden te bombarderen? Kan je moslim zijn zonder homofoob te zijn? Vragen waar u misschien niet van wakker ligt maar gelukkig doen andere mensen dat wel. Deze week komt er zo iemand recht uit Amerika om ons over dit thema wat wijzer te maken. Zijn naam is Daayie Abdullah.

Een merkwaardige loopbaan

Hij is Afro-amerikaan, moslim en openlijk homo. Dat is niet zo’n zeldzame combinatie. Maar hij is ook nog imam, een geestelijke leider dus, en in die combinatie zijn er over heel de wereld maar twee. Daayie Abdullah werd 56 jaar geleden geboren in Detroit en groeide op in een familie van Baptisten met zes broers en twee zussen. Hij deed zijn coming out toen hij 15 was. Hij studeerde Arabische talen, Chinees, deed Koranstudies en rechten. Daarvoor bracht hij geruime tijd door in Taipeh, Caïro, Damascus en Beijing. Hij maakte begin jaren ’80 kennis met de islam via enkele medestudenten in Beijing. Intussen raakte hij betrokken bij de holebitransgenderbeweging. In 1978 verhuisde hij van Detroit naar Washington DC.Hij werd verliefd op de stad toen hij daar was voor om de eerste grote nationale manifestatie van holebi’s en transgenders (1979) voor te bereiden.

Hoe wordt je imam?

In zijn geval ging dat via een internetgroep van homomoslims. Hij ging in discussie en gaf mensen raad. Hij was ook de enige imam die bereid was homo’s die aan hiv waren gestorven een begrafenisplechtigheid (Janâzah) te geven.  Hij verzorgt ook huwelijken, zowel van mannenkoppels en vrouwenkoppels als van gemengde (hetero-)christelijke-moslimkoppels. Mensen van diverse pluimage, geloof en seksuele voorkeur samenbrengen is zijn core business.

Natuurlijke band

Op de flyer waarop de bijeenkomsten met hem worden aangekondigd staat: “Zijn strijd voor de holebi’s verbindt hij haast natuurlijk met een strijd tegen sexisme en tegen racisme, in de islamitische wereld, maar ook in de holebibeweging.” Voor velen is dat helemaal niet zo natuurlijk.  De islam wordt gezien als een bedreiging (‘een politieke ideologie’ zegt Geert Wilders) en volgens de propaganda van het Vlaams Belang zijn de moslims Antwerpen aan het veroveren.  Holebi’s en transgenders worden onder het mom van ‘Moslims vormen een bedreiging voor homo’s’  meegetrokken in een conflict dat uiteindelijk over heel andere dingen gaat. 

“Dan is het mijn kind niet meer”

Bij de moslims zit de discussie over homoseksualiteit nog muurvast. Op de vraag hoe hij zou reageren als een van zijn kinderen homo zou blijken te zijn antwoordt Hedi Selmi, gewezen imam van de Leuvense studentenmoskee:  “Ik zou mijn kinderen nooit slaan, ik zou ook niet boos worden maar ik zou ermee aan tafel gaan zitten en de zaak bespreken. Als hij of zij volledig overtuigd blijft van de keuze dan zou ik dat niet kunnen aanvaarden. Dan is het mijn kind niet meer. En ik weet dat het een keuze is. Mijn kinderen hebben een vrije opvoeding gekregen waarin over alles kon gesproken worden. Ik weet ook zeker dat geen van hen zo geboren is.” Daar sta je dan.

Problemen oplossen

Het bezoek van Daayie Abdullah aan ons land is dus belangrijk. WISH en Mikpunt hebben de krachten gebundeld om er voor te zorgen dat zijn aanwezigheid niet onopgemerkt voorbij gaat.  Benieuwd hoe hij de strijd tegen homofobie verzoent met de strijd tegen racisme en sexisme en hoe hij dat overbrengt naar zijn publiek. Hoe lossen we die problemen op? We horen die woorden immers niet graag, zeker als ze op ons betrekking hebben. Moslims zijn zogezegd niet homofoob, “het druist gewoon in tegen mijn geloof”. Holebi’s en transgenders zijn toch niet racistisch? Ze stemmen toch niet voor het Vlaams Belang?  Said van Merhaba heeft daar zo zijn bedenkingen bij: “Ik merk dat veel autochtone holebi’s, die hun religie voor een stuk opgegeven hebben en die van de daken schreeuwen dat ze homo zijn, holebi’s met een islamachtergrond niet altijd als gelijken beschouwen.” zegt hij in een interview. Het is absurd – en gevaarlijk – dat twee minderheden (holebi’s en moslims maken elk ongeveer 6 % van de Belgische bevollking uit) elkaar op die manier het leven moeilijk maken.

Hou donderdag of vrijdag dus zeker vrij en kom naar de bijeenkomst in Brussel of Antwerpen. Hieronder al een voorsmaakje: een toespraak van onze imam aan de George Washington Universiteit op 26 oktober 2008. Lees ook het interview met hem in de Metro Weekly. Het artikel waaruit Said en Hedi Selmi worden geciteerd lees je hier. Dit artikel verscheen ook op Kifkif.

 
http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-5298000853832559642&hl=nl&fs=true